日々のつぶやきです
お香の起源は紀元前５世紀頃のインドやパミール高原といわれ 仏教の伝播と
ともに中国を経て日本へ伝わった 日本へは６世紀（推古３年） 淡路島に漂着した
香木（沈香）を聖徳太子が見出したのが最古の記録であり 最初は仏教の
儀式用（供香）として伝来した
お香ちゅ～たら馴染みが無いかも･･････ と思われる人も多いが 割と身近で
仏壇にあげる線香も香のひとつ 仏様や故人へ香りを供えること 良い香りは
仏様を喜ばせ 感謝や敬意を伝える手段とされている これを供香（くこう）
という
故人は香りを食べて生きるとされるため 線香の煙やお供えの香りが食事の
代わりになる 立ち上る煙がこの世とあの世をつなぎ 故人が成仏できるように
清める意味がある
また仏壇に供える以外にも使う お香の煙には邪気を払い その場の空気をと言われている
香りにはリラックス効果があり 自律神経やホルモンバランスを整え
ストレスの解消や心身の落ち着きをもたらす清浄にする効果がある
お香の色々な香りを楽しむのも え～かもしれん
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ミゲル・デ・セルバンテス・サアベドラちゅ～人を知っちょりますか？
多分名前だけぢゃぁ判らん人がほとんどぢゃろぅ ぢゃが書いた作品なら
多くの方々が知っちょるはず そうあの有名なドン・キホーテの作者
ドン・キホーテちゅ～たら あの量販店？ そうではない
ミゲル・デ・セルバンテス・サアベドラは１５４７年９月２９日 -～
１６１６年４月２３日 スペインの小説家・劇作家・詩人である マドリード 近郊の
アルカラ・デ・エナーレスに生まれ スペイン文学史上最も偉大な作家と称される
騎士道本にのめり込み 昼夜を問わず夢中で読み続けた主人公
アロンソ・キハーノはある日理性を失い とある妄想に憑りつかれる
それは騎士道本に描かれた世界はかつて実在し それを１６～１７世紀の
現代に復活させ 理想の世界を実現させるというものであった
この考えに憑りつかれた主人公は自らを騎士ドン・キホーテと名乗り
遍歴の旅へと出発する そしてその行く先々で持ち前の妄想と狂人じみた
行動で様々な冒険を繰り広げていく･･････ こねぇな物語
ちなみに騎士道本とは１６世紀にスペインで大流行した小説群
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江戸時代に子供のお小遣いで買える 駄菓子として大流行 また戦国時代の
桶狭間の戦いの故事に掛けて 今川義元を討ち取る＝たちまち焼ける（今川焼）
ちゅ～宣伝が江戸っ子に受けたという説もある
当時は鉄板で焼かれた餡を包んだ円柱状の菓子 明治時代には人気で焼芋屋を
脅かすほどであり 大正時代には大正焼きとも呼ばれた
時代と共に全国へ広がり 回転焼き・大判焼き・おやきなど 地域ごとに
様々な名称で親しまれるようになった
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真夜中に件の神社につくと 果たして釘を打つ音が聞こえる どんな奴が呪いの儀式なんか
やってやがるんだという好奇心から こっそりと境内に侵入し音源を探すと 本当に白装束の
女が藁人形に釘を打っていたそうです
Yは丑の刻参りについてある程度の知識があったので その格好がかなり本格的な
ものである事が分かり
「ヤバイ ホンモノだ」
と感じてその場を離れようとしました その刹那勘付いたらしく女はY達の方を振り向き
凄い勢いで彼ら目掛けて走って来たそうです Yはサンダル履きだった友達に構わず
全力で逃げ 友達も走り難いサンダルを脱ぎ捨てる事で逃げのびました
Yと違い 友達の方は覗きが見つかった程度の認識だったので
「お前 マジに逃げすぎ」
とYを小馬鹿にし 明るくなると脱ぎ捨てたサンダルを拾いに行きました サンダルは
藁人形が打ちつけられていた杉の木に常軌を逸した滅茶苦茶さで釘打たれていたそうです
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